如何让那些深度中毒因而特别愚顽的邪教成员能够认识到邪教“邪”“假”“骗”，解除邪教的精神控制，脱离邪教，一直是世界各国从事救治邪教受害者工作的人们面临的一大难题。
20余年来，中国对数量巨大的被“法轮功”诱骗入瓮的信徒进行了细心和耐心地救治，使他们中的绝大部分人走出了邪教深渊，回归社会过上了正常人的生活。但毋庸讳言的是仍有极少数邪教成员难以得到救治，他们中有修炼时间很长，对“法轮功”信仰忒深，自我认为行将得道；有患有某种心因性的疾病或心身疾病，自我感觉他的病确实是在练了“法轮功”之后就病愈根断者；有在修炼中出现幻觉，亲眼看到了法轮世界、地狱等者，这些信徒往往就难以用一般的亲情感化、以法破法、科学知识等方法使之得到救治。这时，也就是当我们把一切可用的方法都用上了且未能使其从执迷中觉醒的时候，就可以采用此“潜伏学习法”。
一、何谓“潜伏学习法”
所谓“潜伏学习法”是指对特别愚顽的邪教信徒在抵制救治，拒各种救治信息于视听之外的时候，救治者可以通过两条路径在他的心理上和头脑里留下潜伏的信息：一是由救治者不舍昼夜地轮番给他讲解各种救治和教育材料。二是将救治和教育材料制作成录音带、光盘，通过反复地播送和播映，让他连续若干天和十遍二十遍或更多遍地听和看，使所讲所播材料在他们心理上或头脑中留下“潜伏记忆”，当潜伏的记忆积累到一定程度的时候，就会由量变到质变，产生“顿悟”，出现令救治者异想不到的幡然醒悟。
虽然实施“潜伏学习法”时，特别愚顽者中有的可能会对播和映的材料闭目不视，但听的渠道是不可能堵塞的。讲解和播送的内容可以是当局取缔邪教政策和法规，可以是揭露邪教“邪”“假”“骗”的材料，可以是用科学道理对邪教歪理邪说的批驳，但更多的应当是与之同类型的邪教觉醒者的典型现身说法……
二、“潜伏学习法”的心理学和心理生理学依据
(一) “潜伏学习法”的心理救治和教育方法是行为主义心理学家托尔曼的“潜伏学习理论” 和班杜拉（A·Bandura）的观察学习理论在对愚顽邪教信徒的心理救治和教育转化工作中的具体应用。
潜伏学习理论由美国行为主义心理学家托尔曼（E·C·Tolman）提出，基于对动物的实验。所谓潜伏学习是指凡是动物感知和经验过的东西，即使是在没有强化的条件下，学习也会发生，只不过其结果不甚明显，是“潜伏”的。一旦受到了强化，具备了操作的动机，这种结果就会明显通过操作表现出来。
托尔曼用白鼠走迷津的实验来验证这一观点。他将白鼠分为三组，甲组不给任何食物，为“无食物奖励组”；乙组每次予以食物强化，为“有食物强化组”；丙组为实验组，前十天不予以食物强化，从第十一天开始予以食物强化。结果表明，甲组的错误一直在高位运行，乙组的错误迅速下降，而丙组在实验的前十天，其错误也同乙组一样，在高位运行，但从第十一天开始，丙组的错误突然减少，几乎与乙组一样少，甚至还更少一些。对此，托尔曼认为，丙组在前十天虽然没有受到食物强化，但动物已经对迷津的空间形状与关系有所感知，所以学习已经发生，只是由于没有受到强化，才未表现出来。他将这种学习称为“潜伏学习”。
托尔曼通过动物实验发现的动物的这种学习类型提示我们，感知和经验本身就意味着学习。被学习的对象一旦被有机体感知和经验，学习就随之发生。但是，托尔曼的理论毕竟是在动物实验基础上提出来的。动物与有意识活动的人有质的差异，托尔曼的理论能用来解释人类的学习吗？面对这一难点，在托尔曼提出自己理论二十多年之后，另一位美国心理学家班杜拉（A·Bandura）提出了观察学习理论。
(二)班杜拉将观察学习其定义为“一个人通过观察他人的行为及其强化结果而习得某些新的反应，或使他已经具有的某种行为反应特征得到矫正。同时，在这一过程中，观察者并没有对示范反应做出实际的外显操作”。在观察学习的过程中，观察学习的对象称为榜样或示范者（model），观察学习的主体被称为观察者（observer），而榜样通过观察者的观察活动而影响观察者的过程被称为示范过程（modeling）。观察学习是一种示范行为学习，观察者通过观察学习到的行为，在没有受到强化时处于潜伏状态，属于一种潜伏行为，不会表现出来，这一理论的主要论点有：
1. 人的观念、态度和行为都是由于学习形成的，好的行为、观念可以通过学习获得，不良的可以通过学习消除。
2. 人们学习新行为舍弃不良行为并不都要亲自去经验与实践才能实现，也可以通过观察他人（榜样）的行为及行为后果学会新的行为。如果一个愚顽的“法轮功”信徒看到另一个和他一样愚顽的信徒在被揭露的“法轮功”“邪”“假”“骗”事实面前迷途知返，勇敢地脱离了“法轮功”，回归了社会和家庭，过上了正常人的生活，他也会因此受到间接强化，抛弃“法轮功”。
3. 只要观察到了榜样的行为，就会把它装进头脑中去并一直潜伏存在于头脑中，即学习已经发生了。但不一定会表现出来，在受到强化时就会表现出来。
4. 榜样的特点影响学习。榜样在年龄、性别、社会背景等方面与观察者愈相似，学习越容易发生；榜样受人尊敬、地位高、能力强更容易被学习。
该理论的实验依据是他所做的关于儿童通过观察学习习得攻击行为的经典实验。实验将儿童分为三组，第一组儿童观看成人榜样对一充气娃娃拳打脚踢，并受到表扬的影片；第二组儿童观看成人榜样对一充气娃娃拳打脚踢但受到批评的影片；第三组儿童观看成人榜样对一充气娃娃拳打脚踢既不表扬也不批评的影片。然后将三组儿童带到一间游戏室，里面有成人榜样攻击过的对象。结果发现，第一组（受表扬组）儿童的攻击行为最多，第二组（受批评组）儿童的攻击行为最少。但这是否说明观察成人受罚榜样的第二组儿童未能学习到攻击行为呢？为探明这一点，实验者在上述三组儿童看完影片回到游戏室时，以提供糖果作为奖励，要求儿童尽可能地回忆榜样的行为并付诸行动。结果发现，三组儿童的攻击性行为水平几乎一致。
这说明，三组儿童只要是观察了榜样的行为，学习就已经发生，攻击行为就已经被他们习得和掌握。奖和罚只是影响他们已经学习到了的行为是否表现出来，并不影响他们把看到或听到的东西装进自己的头脑之中去。
（三）加拿大神经外科医生、神经生理学家怀尔德·格雷夫斯·潘菲尔德（Wilder Graves Penfield1）发现，刺激大脑皮质的某些区域时，往事的记忆就会历历在目，仿佛录象带的放映，具备了事件原始场景的所有声音和情绪。似乎发生在我们生长过程中的每一件事，包括无数我们以为已经遗忘的时刻，都已经被记录和保存下来了。
三、“潜伏学习法”在心理救治中的运用
托尔曼的“潜伏学习理论”和班杜拉的“间接学习理论”与支撑这一理论的实验告诉我们，该理论可以用来救治顽固抵制救治教育的邪教愚顽者，使之产生潜伏学习和间接学习。只要愚顽者不闭目塞耳，只要救治者反复地将教育教材通过讲解、播映对他们进行灌输，这些材料就会进到他们的脑海里去，
在通常情况下，“法轮功”愚顽者会对救治或者是公开对抗和拒绝，你播他不看，你说他不听，负隅顽抗，不可理喻；或者是对救治者所说的道理抱着“你说的这些，在我们掌握了’法轮大法’这一宇宙的根本大法的修炼人看来，都是常人说的认识”的心理定势，表现出大智大慧对愚蠢低能的不屑一顾的傲慢，根本听不进去；或者显示出他早已真理在握，对救治者所说的一切都视为谬论，都不值一听，更不值得去思考，从而采取立即否定，以竭力反驳方式来应对。
对此我们要有信心和耐心。我们所经历的实践表明，“潜伏学习法”用于忒愚顽的“法轮功”信徒的救治能收到较好的效果。
面对这种种情境，如果接连好多天的细耐心地讲解、播映之后，上述愚顽状况都纹丝不动，依然如故，不能使之醒悟，救治者往往会误认为，这号人是水泼不进、针插不入，救治和教育不过来的，他们是注定要“带着花岗岩脑袋去见上帝”的邪教陪葬品，再继续对这号人口焦唇燥地讲解、播映是“瞎子点灯——白费蜡”，绝对不会有丝毫效果，因而以为“潜伏学习法”无效并对救治丧失信心。
但事实并非如此，那些吵吵嚷嚷不愿看、不愿听的愚顽者，他们不可能不间歇地一直讲下去，间歇中我们讲的他还是听进去了。那些塞耳闭目的愚顽者，则可以用纪律和规则来限制其不良行为，迫使其听和看。一旦他看了听了，所讲所播所映的内容就已经进入了他的头脑，学习就已经发生。救治工作者千万不要被这假象所迷惑，我们十多年来的经验证明，只要救治者耐心地播，认真地灌，他多少是要听的，迟早是要看的，并且听后看后还会入心进脑的。这是因为通过“潜伏学习法”方式来救治忒愚顽“法轮功”信徒是一个由量变到质变的渐进过程，在反复看和听的量的积累过程中，愚顽者可能在相对长的一段时间表现出纹丝不动，但当量变达到一定程度，质变就会发生，并且会显得具有突变的性质。
我们发现，有的愚顽者在“潜伏学习法”的救治下较快认识到了“法轮功”的“邪”“假”“骗”，有的则可能要较长的时间，甚至需要数以月计的相当长的时间，我们在使用这一方法时，不应当因为进行了若干次强行灌输之后，觉得痴迷者还是纹丝不动，连一点接受和醒悟的迹象都没有就停止讲解、播映和灌输，甚至怀疑这一心理救治的方法的有效性。导致功亏一篑的后果。我们注意到，愚顽者接受救治的快慢既决定于他被“法轮功”毒害的深浅，也与他的人格特征有关，特别是与他的气质类型有关。请记住，愚顽者在经过一段较长时间的讲解、播映和灌输之后，仍然表现出的无动于衷往往是一个急剧转变的前奏，跟随着“山穷水尽疑无路”的常常是“柳暗花明又一村”，一些转变经常出现在不意之中，所以，运用“潜伏学习法”这一心理救治方法时，一是要分析和理解痴迷者的人格特征；二是要有耐心，切不可因为急躁而因噎废食。
案例1. 只要她听了看了学习和改变就会发生
吴××，女，51岁，××机械厂工人，二十多岁时曾结过婚，后离婚没有再婚，无子女，长期忍受着孤独与寂寞，身体不好，常年腰、腿疼痛，厉害时都难以直立。她对“法轮功”表现出了深度执着和全身心投入，认为练了以后不再感到孤独与空虚，心灵有了归属。为了帮助他走出邪教深渊，救治当让她看反邪教的教育材料，用光盘让他知晓“法轮功”的“邪”“假”“骗”，但她大喊头疼不看不听，甚至冲上去折破光盘。但救治工作者并没有因为她坚决不听不看而却步，放弃“潜伏学习法”这一心理学方法对她进行救治，而是接连好多天让她看光盘，一天看十几遍，一个光盘看几天。后来，在其它方法的配合下，她终于醒悟。醒悟后，她真诚地告诉救治者，即使在她喊闹最凶的时候，光盘里的内容她都还是听了，这在她得到救治后所写的材料中可以得到证实，因为材料的很多内容都是直接来自于光盘。
案例2. “潜伏学习法”让他得到了救治
陈某，男，25岁，大学本科，为人性情平和，冷静沉着，稳重善控，常是三思而行，很少冲动行事，做事有恒心，能坚持到底，性格内向，对人缺乏热情。几年的大学生活，使他患上了严重的神经衰弱。练习“法轮功”以后，他感觉能睡着觉了，身体逐渐好了起来，以至对“法轮功”深度痴迷，表现得忒愚顽。
救治者在采用了亲情感化、以法破法、科学知识等方法无效之后，决定用“潜伏学习法” 对之的进行救治。救治中根据他对救治材料不听不看不写的强硬态度，有针对地选择相关法律法规和认识到了“法轮功”邪恶本质，决心脱离“法轮功”的典型材料，不停地读给他听，放给他看，不停地刺激他扭曲了的思想和变态了的心理，使他从早到晚，听到的看到的都离不开揭露邪教罪恶本质的雄辩证据；使他一睁眼，一竖耳所见所闻的都是“法轮功”残害生命，泯灭人性的血淋林的事实。正是靠了这种量的积累，才使他认识到了“法轮功”的“邪”“假”“骗”，下定了脱离“法轮功”的决心。