从《天堂之门》到《异狂国度》——11部著名邪教纪录片大盘点

来源:中国反邪教网 作者:乔纳森·诺克罗斯 李霞(编译)
时间:2022年05月20日 17:04

【中国反邪教网2022年5月20日消息,通讯员:李霞】5月7日,美国知名影视新闻网站Collider.com发表作者乔纳森·诺克罗斯(Jonathon Norcross)的文章,对11部邪教主题纪录片进行推介,指出无论邪教的具体教义为何,其实质都是世所罕见的奇葩心理和群体思维,并据此发出警示:在极端情形下,邪教不仅会残害生命,甚至挑起大规模自杀。

邪教的建立毫无规律可循:有些邪教横行多年,是宣扬“性爱自由”的嗑药团体;还有一些邪教则脱离现代社会,是极端保守的禁欲群体;有的鼓吹救世主,有的则敬畏启示录。无论邪教的具体教义是什么,其实质都是世所罕见的奇葩心理和群体思维。一旦涉邪,最好的结局也就是在某个人的生命里留下电光石火;但涉邪往往不能善了,因为邪教不仅会残害生命,甚至会挑起大规模自杀。

邪教绝不仅仅活在故纸堆里,也绝不仅仅是20世纪60年代光怪陆离的反文化现象,它们至今依然活跃。从招摇过市的迷幻冒险家,到呼风唤雨的商业巨无霸——可以说,这些令人匪夷所思的超现实邪教纪录片涵盖了各个领域。

以下是11部关于邪教的最佳纪录片。

1. 《“天堂之门”:至邪之教》(Heaven’s Gate: The Cult of Cults)

这部纪录片在华纳打造的流媒体平台HBO Max播出,正如副标题所示,“天堂之门”是所有邪教中最典型的邪教之一。“天堂之门”邪教通过飞碟升天之旅宣扬救赎,然而,这次升天非但没有实现,反而酿出了一场惨绝人寰的集体自杀。《“天堂之门”:至邪之教》自带最佳邪教纪录片独有的催眠效果:一步步把观众吸引到充斥着乖张性格和新时代伪科学的迷宫世界里,让人深陷其中无法自拔。想看典型邪教纪录片的人首选这部片子。

2. 《琼斯镇惨案:“人民圣殿教”的兴亡》(Jonestown: The Life and Death of Peoples Temple)

图源:Firelight

“喝酷乐”(Drinking the Kool-Aid)这个俚语源自吉姆·琼斯(Jim Jones)领导的“人民圣殿教”(译注:Kool-Aid是当时流行的果汁饮料品牌,吉姆·琼斯把氰化物、镇静剂等掺在Kool-Aid里逼迫追随者喝下,以至于之后“别喝酷乐”“Don't drinking the kool aid”成为当时美国年轻人的口头禅,意指不要被洗脑)。“人民圣殿教”煽动了一起惨绝人寰的集体死亡事件,造成近1000人死亡,其中一部分人系自杀,另一部分人为他杀。正如其他所有邪教头目一样,琼斯曲解基督教教义,夹带极端分子的左翼观点,自诩为神圣智慧的源泉,用其所谓的“智慧”蛊惑了成千上万人,并戕害了其中许多无辜之人。这部纪录片由才华横溢的斯坦利·纳尔逊(Stanley Nelson)执导,在美国公共电视网(PBS)播出,风格相当传统。

3. 《韦科惨案:交战守则》(Waco: The Rules of Engagement)

图源:Somford Entertainment

美国著名家装节目中最受欢迎的奇普(Chip)和乔安娜·盖恩斯(Joanna Gaines)一家现居得克萨斯州韦科镇,这里曾经是“大卫教派”邪教组织和美国烟酒枪炮及爆炸物管理局(ATF)武装对峙的地方。这部极具吸引力的纪录片主要聚焦那次围剿,而非该邪教教义,但围绕这一惨案的话题却至今争论不休:一个邪教究竟是何时从潜在风险演变为现实危害的?执法部门何时才有正当理由采取行动?纪录片《韦科惨案:交战守则》探讨了上述问题。这部纪录片不仅是关于邪教的最佳纪录片之一,也是有史以来最伟大的纪录片。

4. 《异狂国度》(Wild Wild Country)

图源:Netflix

这部纪录片在视频播放平台奈飞(Netflix)上播出,由马凯恩·韦(Maclain Way)和契布曼·韦(Chapman Way)兄弟联合录制,记录了20世纪80年代“拉杰尼希教”(也称“奥修教”)的邪教教义和剥削行径。该教总部位于俄勒冈州一处荒野之地,与本文所列的其他激进邪教相比,危害性略小;尽管如此,他们还是密谋实施了几起恐怖主义行为。韦氏兄弟为这部纪录片注入了独特的叙事结构和美学特征,使它从同类型主题传统纪录片中脱颖而出。《异狂国度》出色展现了“拉杰尼希教”极具迷惑性的所谓精神教化和激进自由。不过,就在观众几乎都要开始同情这群人的时候,韦氏兄弟却一把掀开了帷幕,猛地暴露出那个在暗中操纵一切的傀儡大师。

5. 《家族溯源》(The Source Family)

图源:Drag City

这部纪录片讲述了一个关于反文化嬉皮士公社邪教的绝佳故事,故事的主角是一个蓄着胡须、魅力四射的神秘头目,他与自己的迷幻摇滚乐队及众多妻子共同住在好莱坞山上一座豪宅里。相较于本文其他邪教的各种隐姓埋名,“家族溯源”可能是最抛头露面的邪教。虽然该教成员确实在某种程度上是受到了其头目的蛊惑,但他们更多的是性情古怪,危害性却不大。20世纪60年代美国反主流文化激发了一些新兴怪异的生活方式,其中一些随后被主流文化接纳,这本也无伤大雅。无论外界如何看待他们的教义,不可否认的是,Ya Ho Wha 13迷幻摇滚乐队里的那几个摇滚青年颇有天赋。《家族溯源》很可能是最被低估的邪教纪录片,值得更多人观看。

6. 《圣洁地狱》(Holy Hell)

图源:FilmRise

许多邪教纪录片令人毛骨悚然,但《圣洁地狱》可能是其中之最。该纪录片中“佛土”(Buddhafield)邪教头目詹姆·戈麦斯(Jaime Gomez,又一个坚信自己是神的凡人)凝视着镜头的画面让人挥之不去,很可能让你噩梦连连,但这部纪录片值得一看——因为这部纪录片的档案片段是真实的。虽然本文罗列的大多数邪教要么已解散,要么以悲剧收场,但“佛土”邪教至今仍在,还经常在瑜伽馆招募新成员。就连被拍成一部著名的纪录片也无法阻止该邪教头目的虐行,这种案例属实罕见。但这也使得观看这部影片更有意义,更能让观众意识到戈麦斯还在持续威胁寻求教化的弱势群体。

7. 《拨开迷雾:山达基教与信仰囚笼》(Going Clear: Scientology, Hollywood and the Prison of Belief)

图源:HBO

亚历克斯·吉布尼(Alex Gibney)几乎拍摄过全天下所有主题的纪录片,但拍摄《拨开迷雾》可算是最冒风险的,因为“山达基教”(Church of Scientology,也称“科学教派”)至今仍拥有大批死忠且睚眦必报的信徒。由于厌恶被归类为邪教,因此不管是多客观中肯的批评,“山达基教”信徒都不会接受。尽管这部影片中几乎没有谈及该教心理操纵的故事情节(更不用说其他伪科学胡说八道的例子),却依然可以让人深刻意识到,“山达基教”不是个彻头彻尾的邪教,就是个异常狂热的邪教。吉布尼是一位纪实叙事大师,他在竭力揭露“山达基教”的真实面目时可以说是重拳出击了。

8. 《誓言》(The Vow)

图源:HBO

这部HBO纪录片主要通过“耐克塞姆”(NXIVM)性邪教前成员们的角度讲述:NXIVM前身是美国一家古怪的金字塔式传销机构,实则是一个内部藏匿着秘密性交易的邪教。成员们已习惯被当成“奴隶”,由一个“主人”控制她们生活中几乎所有的事情,包括能吃什么和不能吃什么。这些“奴隶”甚至必须像牲口一样在身上打上烙印。这部纪录片揭开了该邪教头目打着自我成长的旗号操控他人的可怕心理操纵术,万幸的是,其头目目前正在监狱终身服刑。在这部纪录片里,NXIVM前成员们试图找出自己一步步沦陷在这些操纵行为中的真相,再利用自己的新发现来帮助、拯救现成员。《誓言》为体现主题启用了很多传统调查方法,绝对引人入胜。作为本文所列的一部最新纪录片,这也充分表明了邪教的蛊惑性绝不会随着时间的推移而减弱。

9. 《曼森家族》(Manson)

图源:美国国际图片社

这部影片不像本文其他片子那么好找,但值得找来看一看。《曼森家族》是1973年上映的,上映前几年刚好发生了臭名昭著、骇人听闻的泰特-拉比安卡(Tate-LaBianca)谋杀惨案。这部影片可称之为“曼森家族”邪教的时间胶囊,汇集了对查尔斯(译注:查尔斯·米勒·曼森,Charles Milles Manson,1934年11月12日—2017年11月20日,“曼森家族”邪教头目)和几位核心信徒的采访、史帕恩农庄(Spahn Ranch)的镜头,以及由“曼森家族”成员创作的原创乐谱。该影片极具历史价值,因此非常有必要对其进行数字修复,适时再次发行。目前,你可以在互联网上找到这部影片的删减版,据此了解美国历史上最臭名昭著的谋杀罪行。

10. 《先知的猎物》(Prophet’s Prey)

天赋异禀的导演艾米·博格(Amy Berg)擅长悲悯地将涉及性行为不当和性虐待的故事娓娓道来,其2006年处女作《将我们从邪恶中拯救出来》(Deliver Us From Evil)就是一部杰作。《先知的猎物》这部关于沃伦·杰夫斯(Warren Jeffs,“耶稣基督末世圣徒原教旨主义教会”,也称“摩门教基要派”的头目)的影片同样精彩。虽然关于宗教与邪教的根本区别一直是一个争论不休的话题,但妄图将杰夫斯这样的犯罪行为矫饰成任何意义上的精神行为却绝无可能。既要揭露犯罪行为,也要探索相关犯罪行为的复杂性——博格导演在此方面的独特才能无疑在这部影片中得到了充分展示,通过影片有力地警告了人们不要盲目迷信权威人物。

11. 《库马尔》(Kumare)

图源:基诺·洛伯

这是本文所列名单中最非正统的影片,甚至可以说它是比较正经的《波拉特》(译注:Borat,喜剧影片)。导演维克拉姆·甘地(Vikram Gandhi)以新时代精神导师自居,希望以此斩获真正忠诚的追随者。上述伦理问题可以另行讨论,但他的影片确实提出了令人信服的观点:从理论上来讲,任何富有足够魅力的人,只要掌握了新时代行话知识,都可能成为某个精神运动或邪教的头目。因此,看到影片把这一切在我们眼前一一铺陈开来,确实既引人入胜又发人深省。甘地勇于通过拍摄社会实验,用崭新的视角带领我们看待邪教和灵性。

(责任编辑:陆华浓)

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