今年6月14日，国家主席习近平向全球人权治理高端论坛致贺信，在贺信中他强调指出，中国坚持人民至上，坚持走顺应时代潮流、适合本国国情的人权发展道路，在推进中国式现代化的进程中不断提升人权保障水平，促进人的自由全面发展。

“转世说”是李洪志歪理邪说的一个重要内容，主要由三部分构成：一是编造和神化李洪志的“前世今生”；二是杜撰信徒生生世世的生命来源；三是捏造世人转生都带着生生世世积攒的“业力”，要想“消业”，必须修炼“法轮大法”。

“转世说”是李洪志歪理邪说的一个重要内容，主要由三部分构成：一是编造和神化李洪志的“前世今生”；二是杜撰信徒生生世世的生命来源；三是捏造世人转生都带着生生世世积攒的“业力”，要想“消业”，必须修炼“法轮大法”。

邪教问题是全球各国面临的共同挑战。本文通过辨析邪教组织的主要特征，基于经典的认识理论，剖析世界各地部分邪教组织的罪恶本质，并就基于认识理论的邪教防范和治理提出相应的对策建议。

邪教问题是全球各国面临的共同挑战。本文通过辨析邪教组织的主要特征，基于经典的认识理论，剖析世界各地部分邪教组织的罪恶本质，并就基于认识理论的邪教防范和治理提出相应的对策建议。

邪教问题是全球各国面临的共同挑战。本文通过辨析邪教组织的主要特征，基于经典的认识理论，剖析世界各地部分邪教组织的罪恶本质，并就基于认识理论的邪教防范和治理提出相应的对策建议。

基于新时代乡村治理视域，通过对浙江省部分县域邪教防治情况的实地调研，探寻当地邪教及具有邪教特征非法组织渗透的特点和演化趋势。

为什么一本存在很多低级错误的《转法轮》会吸引许多人无数遍地阅读，并且使其中很多人丧失自我甚至走上违法犯罪的道路？这一问题引起了心理学研究者的高度重视。

基于新时代乡村治理视域，通过对浙江省部分县域邪教防治情况的实地调研，探寻当地邪教及具有邪教特征非法组织渗透的特点和演化趋势。

反邪教教育是校园安全教育的重要一环。2002年教育部发布的《教育部关于进一步在中、小学校开展反邪教教育的通知》明确指出，反邪教教育不仅是一场严肃的政治斗争，也是争夺青少年一代的斗争。

感情的语言文学释意为：对外界刺激的比较强烈的心理反应；对人或事物关切、喜爱的心情。属于意识范畴的活动，通俗地讲是一种感觉。邪教的感情控制就是通过歪曲和压缩个人的感觉来削弱这种自我意识。那么，“法轮功”邪教组织是如何对信徒进行感情控制的呢？

人们时常疑惑，邪教的歪理邪说荒诞不经，为什么仍有人相信？包括对美国狂热膜拜组织“科学教派”也是一样，不少读者感到好奇，“科学教派”看上去一点都不科学，也被许多专家学者界定为是邪教，为何那么多人相信它？今天，我们就来简要分析，“科学教派”创始人罗恩·哈伯德是如何把精神分析理论偷换成他的邪说，并蒙骗大批信徒的。

以浙江省X县“全能神”邪教信徒为例，结合深度访谈和案例资料法收集资料，采用质性分析法对邪教徒进行移情理解，力图揭示高压态势下邪教继续发展的缘由、普通人为何陷入及如何成为邪教徒的过程。

以浙江省X县“全能神”邪教信徒为例，结合深度访谈和案例资料法收集资料，采用质性分析法对邪教徒进行移情理解，力图揭示高压态势下邪教继续发展的缘由、普通人为何陷入及如何成为邪教徒的过程。

思维按照其语义可解释为：①与“感性认识”相对。指理性认识，即思想；或指理性认识的过程，即思考。是人脑对客观事物间接的和概括的反映。

被邪教精神控制的信徒往往言行怪异，甚至做出一些令人匪夷所思的危害行为，如邪教“法轮功”信徒傅怡彬，振振有词地把杀害父母妻儿称作“度人上天”，使人产生他们宛如是生活在跟我们不同的平行世界中的错愕感。

思维按照其语义可解释为：①与“感性认识”相对。指理性认识，即思想；或指理性认识的过程，即思考。是人脑对客观事物间接的和概括的反映。

“全能神”邪教信徒由于长期生活在邪教组织内，受邪教思想控制，对其所宣扬的歪理邪说不加分辨全盘接受，久而久之便会形成根深蒂固的邪教思想。笔者试从揭穿“全能神”邪教精心编织的谎言入手，剖析其欺骗性，以便反邪教志愿者在工作中找准症结对症下药。

二十多年来，我国防范打击邪教取得显著成效，邪教传播和破坏问题得到有效遏制，绝大多数误入歧途的群众经帮教能脱离邪教控制，仅极少数思想顽固人员痴迷其中。这些痴迷者被邪教歪理邪说洗脑，思想封闭、割裂正常交往，对帮教帮扶表现出多种阻抗行为，成为帮教挽救难点。

行为控制，简单地说是使他人按照控制人的要求行事。控制信徒的行为，既是邪教教主进行精神控制的目的之一，也是不断强化其思想控制的基本手段。和世界其他邪教一样，“法轮功”通过严格的教规和行为规定，使习练者无条件地服从李洪志的指令，成为李洪志和“法轮功”的牺牲品。