以浙江省X县“全能神”邪教信徒为例，结合深度访谈和案例资料法收集资料，采用质性分析法对邪教徒进行移情理解，力图揭示高压态势下邪教继续发展的缘由、普通人为何陷入及如何成为邪教徒的过程。

以浙江省X县“全能神”邪教信徒为例，结合深度访谈和案例资料法收集资料，采用质性分析法对邪教徒进行移情理解，力图揭示高压态势下邪教继续发展的缘由、普通人为何陷入及如何成为邪教徒的过程。

思维按照其语义可解释为：①与“感性认识”相对。指理性认识，即思想；或指理性认识的过程，即思考。是人脑对客观事物间接的和概括的反映。

被邪教精神控制的信徒往往言行怪异，甚至做出一些令人匪夷所思的危害行为，如邪教“法轮功”信徒傅怡彬，振振有词地把杀害父母妻儿称作“度人上天”，使人产生他们宛如是生活在跟我们不同的平行世界中的错愕感。

思维按照其语义可解释为：①与“感性认识”相对。指理性认识，即思想；或指理性认识的过程，即思考。是人脑对客观事物间接的和概括的反映。

“全能神”邪教信徒由于长期生活在邪教组织内，受邪教思想控制，对其所宣扬的歪理邪说不加分辨全盘接受，久而久之便会形成根深蒂固的邪教思想。笔者试从揭穿“全能神”邪教精心编织的谎言入手，剖析其欺骗性，以便反邪教志愿者在工作中找准症结对症下药。

二十多年来，我国防范打击邪教取得显著成效，邪教传播和破坏问题得到有效遏制，绝大多数误入歧途的群众经帮教能脱离邪教控制，仅极少数思想顽固人员痴迷其中。这些痴迷者被邪教歪理邪说洗脑，思想封闭、割裂正常交往，对帮教帮扶表现出多种阻抗行为，成为帮教挽救难点。

行为控制，简单地说是使他人按照控制人的要求行事。控制信徒的行为，既是邪教教主进行精神控制的目的之一，也是不断强化其思想控制的基本手段。和世界其他邪教一样，“法轮功”通过严格的教规和行为规定，使习练者无条件地服从李洪志的指令，成为李洪志和“法轮功”的牺牲品。

当前我国反邪教工作取得了一定成绩，但必须清醒认识到在境外复杂的环境背景下，反邪教工作形势依然严峻，邪教组织不甘蛰伏，暗流涌动，企图扰乱我社会秩序，破坏我社会稳定，危害我国家安全。基层处于反邪教工作的战斗一线，增强基层反邪教斗争能力，对铲除邪教组织滋生土壤至关重要，笔者认为要从“四个强化”入手，打造基层反邪教治理工作新格局，进一步提升基层反邪教工作质效。

行为控制，简单地说是使他人按照控制人的要求行事。控制信徒的行为，既是邪教教主进行精神控制的目的之一，也是不断强化其思想控制的基本手段。和世界其他邪教一样，“法轮功”通过严格的教规和行为规定，使习练者无条件地服从李洪志的指令，成为李洪志和“法轮功”的牺牲品。

信息是事物现象及其属性标志的集合，是人心理活动的原料。从认识论和信息论的角度来讲，人脑中信息量的数量和种类将直接决定人们认识事物、衡量是非的客观公正程度。也就说一个人的信息一旦闭塞，他的思维功能就有可能失常。为此，邪教组织常常采用封锁批评观点和反对意见的形式来控制信徒的信息，进而达到控制信徒思想的目的。

邪教是一种社会病理文化，是反社会现存体制而形成的一股力量，它对民众的身心健康、民族素质的发展以及社会的和谐稳定的破坏性极大。

世界上所有的邪教组织都使用精神控制手段，虽然邪教教主不懂得精神控制的心理学原理，但是他们却在对信徒的活动中运用了精神控制，中国的“法轮功”邪教组织也不例外。通过研究邪教精神控制的手段、过程等内容，可以大致发现其机理如下

目前在学术界和理论界，对精神控制的界定还没有一个统一的、权威的定义，对于精神控制的认识，也仁者见仁，智者见智。有人解释为“心理控制”、“洗脑”、“精神约束”，还有人解释为“精神诱惑”。那么，究竟什么是精神控制？

这“六个必须坚持”体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的立场观点方法，是我们认识问题、分析问题、解决问题的方法论，运用好立场观点方法，坚持学思用贯通、知信行统一，指导反邪教工作。

精神控制是邪教的基本特征，是一种特殊的“洗脑”。笔者通过多年帮教志愿者的经历发现，“感觉剥夺”才是邪教组织精神控制得以起作用的底层真相。

据有关调查显示，全球约70%的邪教组织成员为女性。笔者作为一名反邪教志愿者，接触过逾200名邪教痴迷人员，其中女性占比85%以上。女性为何易成为邪教蛊惑的对象？

随着时代的发展和社会的进步，越来越多的女性投身于国家事业建设中，她们为社会作出了重大而杰出的贡献，理应得到全世界的尊重和爱护。然而，世界上很多邪教组织却始终将女性作为拉拢、毒害、摧残的对象。

邪教与信仰有关。邪教通常打着宗教信仰的旗号，而且人们也弄不清楚它与合法宗教的区别。

在学习、研究、宣传、解读习近平总书记所作的党的二十大报告的过程中，愈深入其中愈体会到党的二十大精神，既视野恢宏、论域博大，又聚焦个案、细微精致，愈学愈激发出学习的推动力、专注力、想象力、实践力。