一个韩国男子去世后，被追随者奉为“再次降临的基督”。另一名韩国女性，则以该男子“属灵新妇”身份，被捧成了掌控永生的“母亲上帝”。

几十年后，围绕这两个人建立起来的组织，把“获得永生”的荒诞承诺带到了世界各地。随之出现的，还有大量前成员陆续发声，控诉该组织实施末日恐吓、包办婚姻、强迫堕胎和大肆敛财等行为，留下诸多血泪控诉。有人离开多年想讲出真相，却先被一份无期限的所谓保密协议死死按住。

它就是发端于韩国、打着基督教旗号向全球蔓延的“上帝的教会世界福音宣教协会”（World Mission Society Church of God），简称“上帝的教会”，同时常被冠以“安商洪教会”“母亲上帝”等别称。

这个非法组织现也渗透中国，频频撞上法治红线。从江苏常州、湖南益阳到安徽淮南，多地民政部门接连发布公告，点名其“未经登记擅自活动、违规吸纳会员并收取会费”，依法将其依法取缔。

▲安徽省淮南市民政局公告

这个听上去陌生的名字背后，藏着一套精心设计了半个世纪的控制陷阱。

“再临基督”与“属灵新妇”：荒诞造神的权力游戏

安商洪（Ahn Sahng-hong）1918年1月13日出生于朝鲜半岛全罗北道长水郡，曾以石匠为业，也做过伐木、搬运木材等体力工作，1947年加入基督复临安息日会。

1962年，安商洪因教义分歧被原属宗教团体开除。双方争执的焦点之一，就是十字架的使用。安商洪认为，十字架不应成为信仰的象征，应当予以摒弃。除此之外，他还主张遵守逾越节、反对庆祝圣诞节，声称自己是在“恢复早期基督教传统”。1964年，安商洪带着一批追随者在韩国釜山另立门户，成为今天“上帝的教会”的前身。

1985年，67岁的安商洪猝然病逝，追随者阵营随即爆发权力争夺。与安商洪家属相关的一支发展为“新约逾越节上帝的教会”，仅将他视作老师；而掌控实权的张吉子与金凑哲一派，则将他的死亡美化为“升天”，强行包装成重新打开永生之门的“再临基督”。

张吉子出生于1943年，曾结婚并育有两个孩子，后来加入安商洪建立的组织。安商洪去世后，她被赋予其“属灵新妇”的身份，成为成员敬奉的对象；金凑哲则作为总会长，负责组织管理。一个已经去世的男子和一个有着寻常人生经历的女性，就这样被放到了“父亲上帝”与“母亲上帝”的“神位”上。

▲安商洪（左）与张吉子（右）。图源：中国反邪教网

为了证明这位“母亲”的神性，该组织歪曲《圣经》，甚至抛出套用现实母子关系的心理诱导：人的肉体生命来自母亲，灵魂的永生自然也要来自“母亲上帝”。其歪理邪说包装下的实质，不过是把凡人捧上神坛，借神权建立绝对控制。

凭借这套体系，该组织迅速向海外扩张，自称在全球175个国家设立了数千个据点。而在现实中，“上帝的教会”的招募触角早已伸向了商场、大学校园与普通人的家门口。

▲“上帝的教会”位于韩国京畿道城南市的“新耶路撒冷伊梅圣殿”外景。 图源：BBC

伸向门缝的那只脚：一场“无法拒绝”的邀请

这种扩张，往往始于极具欺骗性的靠近。

招募人员很少在一开始亮出真实身份，他们习惯以交流家庭、探讨人生或邀请参加慈善活动为由接近陌生人。

在澳大利亚，一位名叫艾米的女子就曾遇到两名上门招募者。在短短不到一小时的密集言语倾注下，她在懵懂与盛情难却中完成了“受洗”。直到事后上网搜索“母亲上帝”这几个字，她才惊觉自己落入了怎样的组织。

另一名女子米莉明确表示拒绝“受洗”，招募者竟直接伸脚卡住门缝阻止她关门；即便米莉强行关上门，对方依然记下了地址，后再次登门纠缠。

面对外界的控诉，该组织常常拿出“受洗者已签署同意书”进行辩解。然而这份签字，不过是精心安排的心理套路：先是诱骗被招募对象完成“受洗”，后才告知身份；用车轮战挤压被招募对象独立思考的空间，用强硬手段剥夺其拒绝的权利。

睡眠被剥夺，家庭被接管，金钱被送往韩国

如果说入教时的招募是一场精心设计的陷阱，那么陷落其中的成员，面临的将是“上帝的教会”对个人生活的全面剥夺。

乔丹·扬（Jordan Young）7岁时被家人带入组织，一待就是15年。在他的回忆里，“核毁灭”与“第三次世界大战”是高频出现的词汇，甚至上网查阅资料、缺席组织活动，都可能招来“下地狱”的警告。

这种末日恐吓，有时甚至被赋予了明确的期限。前成员布莱恩·泰勒（Brian Taylor）回忆，2011年11月，一名组织负责人曾告诉他：“我们只剩下两个月了。”末日仿佛就在眼前，为了获得所谓的庇护，一些成员卖掉汽车、放弃学业，甚至辞去工作。

美国护士米歇尔·科隆（Michele Colón）描述了另一种日常：工作之外的大量业余时间都要按照“上帝的教会”要求去做，参加礼拜、研读《圣经》，有些晚上甚至一直耗到凌晨一两点。她回忆，自己长期缺觉，原本重要的爱好和人际关系被一点点挤出生活。

该组织否认控制成员的生活与睡眠，但根据前成员的讲述，不但生活与睡眠的时间被占据，连婚姻、生育和钱款也受到严重干预。

▲“上帝的教会”聚会画面，多名女性参与者头戴白色纱巾。图源：BBC

剥夺生育权：科隆等前成员指控，组织头目劝说怀孕成员堕胎，理由是“末日将至”，此时生孩子既没有意义也是自私的行为。另一名前成员米歇尔·拉米雷斯（Michelle Ramirez）正是在这样的长期压力下陷入极度恐惧，因害怕失去组织认可被迫选择堕胎。

操纵婚姻：“上帝的教会”强行干预成员的个人家庭，逼迫他们与不认同该组织的配偶离婚，再由高层指定安排跨国包办婚姻。

疯狂敛财：该组织大肆敛财，要求成员将至少十分之一的收入作为献给“母亲上帝”的供奉。大量打着“慈善”旗号的资金，被源源不断地输送到韩国总部。

从个人时间到婚姻、生育和财产，这些干预都被包裹上同一个借口：末日将至，必须尽快获得“救赎”。

可是，2012年过去了，世界并没有毁灭。泰勒回忆，“上帝的教会”高层先是解释称“‘母亲上帝’赐予了我们更多时间”，后来又否认曾预言世界末日。面对媒体调查，该组织也是红口白牙坚称从未宣扬过2012年世界末日。

曾经迫在眉睫的末日，如今有了另一套解释。可那些为此放弃学业、工作，甚至改变人生重大决定的成员，又该如何找回失去的生活？

打着“神罚”名义的终身封口令

脱离组织，并不意味着摆脱控制。对于那些试图揭露内幕、公开讲述自身经历的前成员来说，即使已经离开，组织的威胁与压制仍如影随形。

前成员雷蒙德·根扎里斯（Raymond Gonzalez）18岁时加入“上帝的教会”，也曾深信“2012末日论”。在极度恐惧中，他被逼签署了一份无期限的保密协议——不得向任何人透露该组织的任何细节，否则就会“遭神罚、坠入地狱”。

2012年平静地过去了。醒悟后的根扎里斯选择离开，并希望能在司法诉讼中出庭作证，通过这种方式揭露该组织强迫堕胎与包办婚姻的恶行。

然而，该组织立刻挥舞着保密协议将他告上法庭，申请排除他的证言，试图强行抹杀他的发言权。为了摆脱这份契约枷锁，根扎里斯被迫反诉，打了整整五年官司。虽然法院最终裁定这份所谓的保密协议因缺乏合法条件而无效，但从被迫签字到彻底解脱，他为此付出了整整十年的青春与煎熬。

法律红线之上，没有高人一等的“神权”

从釜山的隐秘萌芽，到跨国蔓延的造神机器，“上帝的教会”用半个世纪的时间构建了一座精神围城。

那些终于走出围城的人，有的需要花费数年甚至更久的时间，才能从恐惧与创伤中慢慢重建生活；有的离开多年，想要讲出自己的经历，却仍要通过法律途径争取发声的权利。他们曾经付出的真诚与虔诚没有错，错的是那个利用信仰、操纵人心的组织——“上帝的教会”。

而在中国，它的渗透与传播同样早有踪迹。早在2011年，甘肃天水就有该组织人员开展传教活动的相关报道；另据相关研究报告显示，该组织也在山东、陕西等地开展传播活动。近年来，多地民政部门陆续发布取缔公告。

在中国反邪教的微信、微博等新媒体平台，也不时有网友发来留言。有人追问：“安商洪上帝是不是邪教？”有人试图弄清所谓“圣灵上帝”的真实身份，更有网友焦急求助，称自己的家人已经深陷其中，希望了解这个来自韩国的组织究竟是什么来头。

▲中国反邪教微信公众号读者留言截图

在韩国，主流基督教教派早已将其认定为异端；在越南，政府部门要求取缔其组织活动。而在中国，江苏常州、湖南益阳、安徽淮南等多地民政部门也依法将其作为非法社会组织予以取缔。

然而，无论被贴的是何种标签，“上帝的教会”在现实中的危害都不容小觑，值得民众警惕。判断一个组织是否值得警惕，既要关注它如何神化头目、宣扬何种所谓“神圣教义”，更要看它究竟如何对待成员：是否利用末日恐惧迫使他人服从，是否干涉成员婚姻、生育决定，是否用各种名目敛财，是否阻碍成员自由退出……这些正是多名前成员对该组织提出的控诉，也是公众识别非法组织精神控制时需要警惕的危险信号。

从海外前成员的痛苦经历，到国内网友的疑虑与求助，“上帝的教会”引发的种种问题，都值得认真审视。无论将使命包装得多么宏大，都不能免除现实中的法律义务；无论将头目塑造得多么神圣，都无权剥夺个体的尊严与自由。

面对突如其来的热络与强求，面对各种改头换面的信仰邀请，不妨把决定放慢一点。真正能带给你救赎的，永远是真实的现实生活；而任何需要你隐瞒身份、献出资产、放弃理性才能换取的天堂，不过是一座用血泪堆砌的现实地狱。

 

编辑：禾重

审核：凌冬

签发：力枫