韩国基督教（主要指基督新教）为全世界熟知的重要原因之一，就是其全球性传教活动。本文将简要梳理韩国基督教全球性传教活动态势现状，并尝试分析其热衷于全球传教的相关动因，供各位读者参考。
韩国基督教全球性传教活动现状
综合各方媒体报道及相关研究看，20世纪60年代，已有部分韩国基督教团体开启零散性的海外传教活动，随着1972年韩国对外宣教协会正式成立，韩国基督教海外传教活动趋于组织化、规模化，时至今日韩国已成为仅次于美国的全球第二大对外传教国。其海外传教现状如何，韩国世界宣教协会（KWMA）、韩国宣教研究所（KRIM）相关调查及其2025年3月发布的《2024年韩国宣教状况报告》可作为参考。根据上述机构相关调查和报告分析看，韩国基督教海外传教活动呈现出三方面特点：
一、人员规模大、活动范围广。截至2024年底，韩国基督教已向全球171个国家，派遣超2.3万名传教士，其中韩国籍传教士21621人，非韩国籍传教士986人。此外，还有超过半数的退休传教士选择“留任”，继续从事传教活动，其中7成人员仍选择继续活跃在韩国之外国家和地区。
二、亚洲地区是重点活动地。韩国传教士大多活跃在亚洲地区，人员数量断崖式领先，达12764人，占全球人数的59%，远多于北美洲、非洲、欧洲地区的约2000人，以及中东、中南美洲地区的近1000人。进一步细分看，东南亚、东北亚地区传教士数量位居最前列，分别占全球人数的27%和15.3%。该报告还称，2024年新加入传教队伍的人员共634人，其中390人被派赴亚洲地区，同时部分韩国基督教团体称，将加大对韩国内外国移民群体的传教力度。
三、整体呈放缓态势。自1979年有统计数据以来，韩国基督教海外传教活动整体经历极速扩张、高位运行、近年小幅下降的趋势变化。从传教士（韩籍）派遣数量看，1979年至2011年为快速增长期，从最初的93人增至2011年的19373人；2011年增速放缓，至2020年达到峰值22529人；2021年至2024年呈现小幅下降。从被传教国家数量看，1979年为26国，最多为2008年和2011年的177国，此后小幅波动降至2024年的171国。
韩国基督教为何“前赴后继”满世界传教
自上世纪70年代至今，韩国传教士仅用短短的半个世纪，几乎将传教活动覆盖全球，部分传教士甚至不顾政府警告, 赴伊拉克、阿富汗等战乱频发国家传教，造成流血伤亡事件，例如2007年23名韩国传教士在阿富汗被塔利班劫持，最终酿成两人被杀的惨剧。韩国传教士为何拥有如此热烈甚至疯狂的传教热情，以下三方面原因可供参考并深入探究：
首先，基督教传教理念与韩国文化特性碰撞融合，形成热烈的传教文化。朝鲜半岛属大陆与海洋间要冲的特殊地理位置，历史上曾频繁遭受战乱波及，这使得朝鲜半岛民众拥有了强烈的隐患意识，并在斗争中逐步形成刚毅、自强的民族特性，加之上世纪60年代以来韩国经济社会高速发展，韩国民众的民族优越感持续累积，逐步转为对外输出韩国影响力的热情。同时，基督教极为重视传教，《圣经》有“福音传遍天下”等内容，传教是基督徒的“天然使命”。以此，基督教注重传教的理念和使命感，与韩国民族文化特性碰撞融合，形成了韩国基督教持续不断且近乎狂热的海外传教文化。
其次，韩国经济社会发展为教会赴外传教提供保障与助力。韩国教会实行自养模式，资金来源主要依靠信徒和社会捐助。20世纪60年代以来，韩国经济飞速发展，成为“亚洲四小龙”，基督教亦从中获取大量资金财富，为其对外扩张积累坚实的经济基础，同时美国教会的援助也为韩国教会赴外传教提供了重要支持。此外不容忽视的是，韩国政府将基督教视为对外推广韩国文化和影响力的重要内容，例如韩政府在《2002年文化政策白皮书》中表示“政府不干涉宗教团体及个人的信仰自由，只援助那些具有促进社会发展的社会文化意义的活动”，此类模糊的界定和表述为韩国基督教争取官方支持提供了空间。现实中，韩国文化体育观光部等官方部门，为韩国基督教团体提供相关支持援助，间接助力其走出国门。
第三，韩国社会和地理空间局限等因素间接促推教会向外扩展。20世纪60年代后，韩国基督教多数时间在相对友好社会环境下不断发展，教会数量持续增加。《环球时报》曾报道“1961年至1987年间，教会在韩国获得惊人发展，信徒从7万增加至700万”。韩国内的“传教市场趋于饱和”，教会传教活动竞争日趋激烈，促使部分大型教会将目光转向海外，多数韩国基督教团体将传教对象设定为全世界，甚至以在战乱高危地区传教为荣。此外，韩国教会常以夫妻家庭模式派遣赴目标地，相关活动多以“商业活动”“文化交流”为掩护，不易被所在国家和地区执法部门发现，部分得以落地生根，甚至暗中壮大。
总体而言，近年来韩国基督教海外传教活动趋势放缓，甚至出现下降趋势，但其全球性传教活动力度和频度仍在高位，影响力依然不容低估。然而，韩国基督教多数海外传教活动不仅对所在国家和地区的文化社会造成负面影响，亦违背当地法律法规。若不加收敛，韩国基督教恐将持续面临法律严惩，甚至再现流血事件。
（作者简介：沈群策，国务院发展研究中心民族发展研究所副研究员）
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