谈及“1·23”自焚事件的策划者，不能不提到薛红军。然而，这个昔日的大法虔修弟子如今却成了法轮功的眼中钉、肉中刺。明慧网“自焚真相”专栏中有两篇文章专及此人，它们是《新华社的“资深学员”薛红军究竟何许人也？》（2005年1月28日，下称《何许人》）和《自焚伪案的主角薛红军劣迹斑斑》（2005年3月4日，下称《劣迹》）。两篇文章大同小异，都是说薛的臭话。

　　综合起来，法轮功眼中的薛的“劣迹”有这样几条：⑴“薛红军平时抽烟、打牌、赌博、无所事事……在正经人眼里根本就是一个地痞”（《何许人》）。⑵“盗用法轮功的名义骗人钱财”（《劣迹》），“他以法轮功学员名义在法轮功学员中以生活困难为由骗取钱物”（《何许人》）。⑶“他在号里的表现，也与法轮功不沾边”，具体有：“常与号里其他人员扎堆抽烟，但他自己又没的出钱”，“常在号里吹嘘自己”，“号里的卫生值日都不乐意干”，“嘴里有时不干不净”，“他贪人小便宜”。结论是：“薛的上述言行，与周围人知道的法轮功学员的言行相差太远，号里人都认为‘他根本不像个法轮功！’”（《劣迹》）

　　《劣迹》所说的“号里人”不知是哪些人，文中只交代了一个“丁×”，天下姓丁的多去了，实在无从查证，也就是说实际上没有证人。但有一点可以肯定，两篇文章一个意思——薛红军品性恶劣，不是个东西。于是得出结论：“以上事例不难看出，薛是法轮功‘资深学员’是假，是被邪恶利用栽赃陷害法轮功是真。”（《劣迹》）

　　在我看来，要否认薛红军是法轮功学员，怕是徒劳。第一，情理上不通，一个学校能够因为某学生品行恶劣就否认他（她）是该校学生吗？第二，“法理”上不通，按李洪志的说法，正因为是“人在修”，弟子才存在诸多毛病，《淘沙》、《警醒》、《清理》等经文中提到的恶劣现象不知比薛红军要严重多少倍，李洪志也表示“宽容”，并未逐出教门。第三，循例类推，薛红军也不能被排除于法轮功成员之外（除非他自己声明退出，当然现在他已经醒悟，彻底脱离了法轮功邪教）。宋婉玲是“神韵”演员，丈夫王志平是法轮功“真善忍”美展中的中坚画手，他们却持刀行凶，法轮功并没有将他们开除，明慧网上关于王志平的报道还在那儿摆着呢（至少有6篇）。连窦金梅这样的内骗明慧网本想抛出去，结果还是秒杀了那篇“讨窦文”。第四，法轮功没有资格自洗清白，李洪志本身就是个大骗子，即使薛红军真的在“号”里“号”外行骗，那也是得其嫡传。这恐怕只能说明薛红军最能吃透无骗不立的大法诀窍。即使薛红军确如《何许人》所说是个“地痞”，那也不奇怪，因为网友霜刃说过“邪教组织必是渣滓汇聚之所在，藏垢纳污之渊薮”，“法轮功这个怪胎，人员结构复杂，所谓林子大了，什么鸟都有。”（《法轮功为何易生“内骗”？》，凯风网2010-08-26）

　　无论法轮功是揭薛红军的旧疮疤，还是向薛红军泼脏水，都改变不了薛曾是大法弟子的性质。那么，本是虔修弟子的薛红军为何成了法轮功的眼中钉呢？“追查国际”和明慧网给出的理由是：“在被采访中明显提供伪证”（《追查国际公布“自焚疑案”调查报告揭示大陆官方媒体造假》，2003年8月19日）。所谓“伪证”，恰恰是任何人也推翻不了的铁证，正是薛红军的证词，让法轮功企图逃脱“1·23”自焚案罪行的拙劣表演成了笑柄。

　　事实胜于雄辩，那就让我们来看看薛红军究竟提供了哪些“伪证”。

　　一、他证明自己曾经是货真价实的法轮功虔修者

　　薛红军是不是法轮功的“资深学员”呢？回答是肯定的。法轮功再怎么无赖，似乎至今还没有公开否认王进东是大法弟子的，只不过造谣说有“三个王进东”，最先点火自焚的那个是假的。而薛红军的证词和王进东的陈述告诉我们，王进东误入法轮功，还是薛红军介绍的，时间是1996年10月，细节是薛送了一本《转法轮》给王，并说只要按照书中的要求去修炼，就能“开功、开悟”“得正果”。以下是薛的原话：“我与王进东是几十年的好朋友。那时，都说法轮功是个好东西，我就托人从外地购买了一本《转法轮》送给他，以为这是一件好事，谁知害了他，我一生都后悔。”薛红军告诉人们，1994年陷入法轮功泥淖后，他８年里学习了近500遍《转法轮》——这还不算“资深”？提起自焚事件发生后，李洪志矢口否认他们是法轮功弟子的事情，薛红军表示，“说我们是假的，天理不公，我们修了多少年啊，我从1994年就开始练。”在自焚者（含策划者）身份的问题上，薛红军的证词给了法轮功一个响亮的耳光。

　　二、他证明自己参与了自焚事件的策划

　　在审讯和采访中，薛红军陈述了以下事实。另一个自焚事件的策划者刘云芳将自己的大法“幻境”体验告诉薛红军（后来王进东也有类似的“悟”），薛马上添油加醋地在功友中传播。2001年1月1日，李洪志发表《忍无可忍》，煽动痴迷者为“大法”舍弃一切，这令刘云芳、王进东等人更加狂热。1月10日，刘云芳、王进东、薛红军、郝惠君等人再次聚集，争相表白自己又上了一个“层次”，于是几个人决定除夕这天去天安门自焚。薛红军还提出，“要多组织一些人去天安门广场自焚，人越多法轮功‘气场’就越强。”1月16日，刘云芳、王进东、郝惠君、刘葆荣以及刘春玲、刘思影母女等6人登上了1488次列车。火车启动时，前来送行的薛红军与他们相约“天堂见”。薛红军则因为觉得“自己的层次比王进东低，去了等于没去，没有一点意义”，才躲过此劫。回忆及此，薛俯首认罪：“我是一个罪人！”薛红军的陈述与其他几人的交代一致，这就有力地证明了“1·23”事件是部分法轮功成员共同策划的，将之定性为法轮功成员的集体自焚，是符合事实的。

　　三、他证明天安门自焚与李洪志的煽动有关

　　薛红军在交代自己罪行时表示，自己与王进东等一批法轮功弟子练功多时，从来没有去“洪法”，感觉有愧于“师父”，而境外法轮功媒体上屡屡发表李洪志新经文，要弟子“放下生死”，“走出去”洪法，以求得最后“圆满”，“这时，对于许多功友来说，到天安门广场自焚求‘圆满’已经是大势所趋。”薛红军的这番证词与王进东、刘云芳、郝惠君等人的说法完全一致。2001年12月31日，薛红军在《致李洪志的一封公开信》中质问：“政府把法轮功定为邪教组织以后，你相继发表多篇讲法和经文，要求弟子‘走出来’……大家实实在在做了……你又发表了《忍无可忍》经文，作为你的弟子，我怎么也不明白，我们还应该怎么做，才算符合大法，才能真正‘圆满’。你把大家领向反政府、反社会、反人类的邪路，还不依不饶。我真不知道你到底要把人们领向何方？”薛红军有没有说谎呢？没有，绝对没有！请看：“法理中包含着忍无可忍，只是大法弟子们在修炼中有关要过，心性要得到提高，要放弃常人中的一切执著，为此师父一直不讲忍无可忍。”（《忍无可忍》，2001年1月1日）李洪志为什么“一直不讲忍无可忍”，因为“真善忍”强调的就是“忍”，“打不还手，骂不还口”，虽然虚伪，但痴迷弟子还是信以为真的。现在忽然“反忍道行之”，岂不自相矛盾？于是只能谎称“法理中包含着忍无可忍”。所谓“有关要过”，就是过“生死关”，就是“放下生死”；所谓“放弃常人中的一切执著”，重点就在“包括人体的执著”或“包括对人的生命的执著”（参见2000年8月12日李洪志《去掉最后的执著》）显然，新经文《忍无可忍》宗旨就是煽动弟子以死殉教以求速成式“圆满”。薛红军的证词让法轮功撇清与自焚案关系的企图成为徒劳，它们当然要视之为眼中钉啦。

　　四、他证明李洪志和法轮功媒体造谣成性

　　薛红军用亲身经历证明了李洪志和法轮功媒体造谣成性的邪恶本质。首先，他揭露了法轮功关于“1·23”自焚案造谣中伤的丑态。得知李洪志一伙不承认自焚者是法轮功练习者时，薛红军激动得双手颤抖，“他们是睁眼说瞎话，李洪志想推脱责任天理难容啊！”在接受记者采访时，薛红军道出了法轮功造谣生事的险恶用心：“李洪志是一个大骗子，既想挑动群众对抗政府，又怕暴露本来面目，所以他就借助‘明慧网’出来造谣，不敢承认事实真相。”其次，他揭露了法轮功关于“中共迫害法轮功”的谣言。2001年11月7日，薛红军与刘云芳、王进东一起被（从北京）送到河南服刑。薛红军在入狱体检时查出血压较高，狱医一天两次为他检查、治疗。监狱管理的人性化让薛红军十分感动，接受采访时他告诉记者，家里人经常来探监，有时候家里人全来，连刚满百日的小孙子也抱来了。如今，他每天把小孙子的照片装在贴胸的衣兜里。面对监狱的文明管理和耐心教育，薛红军深有感触地说：“法轮功的明慧网经常称，中国的劳教所和监狱残酷折磨大法弟子，这其实全是造谣。如果高墙远离视线的话，监狱就像一所学校，一所改造灵魂的文明学校。”造谣撒谎的丑态由薛红军这样本是大法虔修弟子的人揭露出来，李洪志和法轮功媒体的尴尬是可想而知的，难怪邪教对薛红军要恨得咬牙切齿。

　　五、他证明只有摆脱邪教才能走出梦魇重获新生

　　薛红军本是开封市龙亭区人民医院的一名医生，痴迷邪教后走上了违法犯罪的道路，成了阶下囚。由迷中醒来之人的切身体会，对于那些至今仍在迷中的人来说，最具劝戒作用。薛红军深有感触地说：“当通过电视看到天安门广场自焚那惨烈的一幕时，我惊呆了。所谓‘圆满’不过是王进东等人被烧伤的惨状，这就是法轮功的真面目。”于是他忏悔了：“每当我看到老朋友面目全非，如万箭射心。”薛红军向别人现身说法：“按李洪志的要求丢掉名、利、情，人的头脑还能装什么？只能是‘法轮功’的邪理歪说。如果你再按照李洪志的要求去做，就变成了李洪志手心里的机器人。”“‘圆满’是一个肥皂泡，对没明白的人来说，是一场美梦；对明白的人来说，是一场噩梦。”怀着深深的悔意，薛红军打算将自己的亲身经历写成材料以警世人。薛红军因策划法轮功成员集体自焚，被判处有期徒刑10年，剥夺政治权利2年。后因积极改造而获减刑。2007年7月25日，他刑满释放，回到了自己的家中，从事载人三轮的客运工作。薛红军由人变成鬼，又由鬼变回人的过程告诉世人，谁掉进邪教陷阱谁就将万劫不复，只有摆脱法轮功邪教才能走出梦魇重获新生。

　　以上也许算是关于“1·23”自焚案的“一个人的透视”。薛红军这个作为“过来人”的活证的存在，对于“1·23”自焚惨案的定性关系重大，难怪法轮功要恨之入骨，必欲除之而后快。然而，可惜李洪志的“四大功能”全是牛皮泡泡，痴迷弟子的“发正念”也只有自淫作用。这根“钉”或“刺”，是法轮功邪教永远拔不掉的！

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