“1.23”自焚事件15周年快要到了，法轮功媒体关于自焚事件的狡辩又开始甚嚣尘上，理由之一就是“法轮功禁止杀生和自杀”。那么，李洪志到底有没有蛊惑弟子自杀呢？
李洪志直接蛊惑弟子自杀
大法弟子也是人，而且是李洪志的摇钱树，李洪志再傻，当然也不会鼓动弟子无缘无故地去自杀，正因为如此，李洪志确实《在悉尼法会讲法》中说过，“自杀是有罪的”。这个有罪不是指李洪志对弟子的生命有多么珍惜，而是你不能无厘头地一死了之而断了师父的财源。当然，李洪志视弟子的生命为草芥，一旦形势需要，李洪志会以牺牲弟子的生命为代价，达到自己不可告人的目的。
早在1994年之前，李洪志在《转法轮》里就说过，“地球是宇宙的一个垃圾站”，要弟子赶紧逃离地球。而且李洪志蛊惑，“我们在高层次上看，人死了，元神不灭。元神怎的不灭呀？其实我们看到人死了之后，放到太平间里的那个人，他只不过是我们这个空间的人体细胞。”到了1996年6月17日，光明日报刊登文章《反对伪科学要警钟长鸣——由转法轮一书引出的话题》后，李洪志更是气急败坏地下发经文《大曝光》说，“怕什么，头掉了身子还在打坐。”这可以看做是李洪志在蛊惑弟子以死相抗。到了1998年7月26日，李洪志在《长春辅导员法会讲法》中进一步说：“人在死亡的那一瞬间没有害怕的感觉，恰恰相反却突然感觉到有一种解脱感，有一种潜在的兴奋感；有的人觉得自己一下子没有身体的束缚了，轻飘飘地非常美妙地飘了起来，还看到了自己的身体；有的人还看到另外空间的生命体了；有的人还去了什么什么地方。”“人死亡了只是你最大一层分子，就是人的躯壳，表面这层分子在这个空间中死亡了，脱掉了，而你真正的由微观物质构成的身体怎么会死亡呢？”因此可以说，在中国政府依法取缔法轮功之前，李洪志已经做足了要弟子自杀“杀生取义”的功课。
1999年7月22日，中国政府依法取缔了法轮功，李洪志在仓皇出逃境外之后，有一段时间惶惶不可终日，躲进了深山静观事变。之后在西方敌对势力的支持下，开始要求弟子走出来“护法”，做垂死的挣扎和抗争。2000年8月16日，李洪志在《去掉最后的执著》中教唆，“大法弟子们是去掉一切常人执著，包括对人的生命的执著，从而达到更高生命境界……而且这些修炼者连生死都放的下。”“其实也到了放下最后执著的时候了。作为一个修炼者你们已经知道了、也做到了放下一切世间的执著（包括对人体的执著），从放下生死中走过来了……如果一个修炼者在任何情况下都能放下生命之念，邪恶一定是害怕的。” 2000年12月18日李洪志在《北美巡回讲法》中说：“在生死存亡面前敢于走出来，在最大限度失去中走出来。”而到了之后的2001年5月19日的《2001年加拿大法会讲法》，则说的更具体：“特别是为大法失去人体的，都是在证实法中体现出来的伟大。”这时候，李洪志的经文就成了要弟子放弃生命的“催命符”，最终导致了“1.23”自焚事件悲剧的发生。
李洪志间接蛊惑弟子自杀
李洪志之所以要间接地蛊惑弟子去自杀，是因为不是所有的弟子都能克服死亡的恐惧和障碍，因此，如果他一味地要弟子去死、去自杀，绝大多数的弟子肯定不干。为此，李洪志给弟子自杀取了个颇具迷惑性的名字——“圆满”。
1997年3月23日，李洪志在《纽约法会讲法》中说，“你要能够放的下，保证你就圆满。说的更高一点，你要能够放下那个生死之念，你真就是神！”
1998年5月30、31日，李洪志《在欧洲会上讲法》中说：“在你们圆满的时候给人类带来一个壮举——叫所有大法弟子不管要不要身体的，都带着身体飞上天，不要身体的在空中虹化掉，然后飞走。这样会造成一种历史上从来没有的辉煌。”
1998年7月26日，李洪志在《长春辅导员法会上讲法》时就说，“我们有的人就能走出来，有的人他还觉得自己为了实修不动呢。圆满了你还不动，我看你怎么办？你也不想圆满。光是修，修是为了什么，不是圆满吗？实际上是为自己找借口，为你另一颗心找借口。不是实修不动，你平时表现得真的那么实修，那么不动吗？为自己走不出来都把心用到我这儿了？”
1998年9月4日、5日，李洪志在《瑞士法会讲法》中说，“圆满有多种形式。……我们这一门要去法轮世界的，我是要采取这个办法──白日飞升。……但是我们这次圆满，我告诉你这么多的人，我一定会给不相信的人留下一次深刻的教训。所以未来我的弟子圆满，很可能是一次人类社会永远都难以忘怀的壮观景象。（掌声）”1
2000年6月16日，李洪志在新经文《走向圆满》中说，“弟子们等待着圆满，我也不能再等下去了。”“将来的位置是你们自己选择的。”
2000年12月9日，李洪志在《美国大湖地区法会讲法》中说，“过去一个修炼的人经过一生的修炼，甚至于几生的修炼，可是我们今天在短短几年中就要人圆满，承受过程只是一瞬间，而且时间是推快的。”李洪志宣称，“现在是最后修炼、得法的机会”，是“真正圆满”最后期间，煽动痴迷者在世纪之交“修成正果”。
正是在李洪志的一再间接蛊惑下，“1.23”自焚事件才会发生。一个有力的证明是，直到2000年10月底，自焚案的策划者之一刘云芳还计划在北京找够81个自愿自焚者，每9人围成1个法轮，这样可以围成9个法轮形状，寓意九九归真的意思。只是到北京后没有找到这么多的“同道者”，刘云芳的计划才不得不落空。可见，“1.23”自焚事件的当事人并没有意识到会被烧死或烧伤，他们是奔着“圆满”的善良愿望而去的，当刘思影喊出“妈妈救我”时，其实一切都不可挽回了。
李洪志为何蛊惑弟子自杀
类似的“1.23”自焚事件不止一例，1998年10月27日，山东弟子李玉梅把柴油浇在自家草垛上自焚身亡；1999年7月4日，山西弟子常浩驰与50岁的功友李进忠以练功打坐姿势自焚身亡；2001年2月16日，湖南弟子谭一辉在北京万寿路自焚身亡……据不完全统计，在1999年7月法轮功被依法取缔前，已有1400多人因法轮功弟子死亡，其中自杀占了相当比例。弟子自杀，或是走火入魔，或是以身“护法”，或是意在“圆满”，其实都是受李洪志蛊惑的结果。
那么，关于李洪志为何蛊惑弟子自杀，前文已经有过零星的论述，这既是形势所迫的结果，更是李洪志精神控制弟子的现实需要。关于前者，李洪志需要几个替死鬼赤膊上阵当炮灰，已引起国际舆论的关注。关于后者，李洪志说过，“过去一个修炼的人经过一生的修炼，甚至于几生的修炼，可是我们今天在短短几年中就要人圆满，承受过程只是一瞬间，而且时间是推快的。”（2000年12月18日《北美大湖地区法会讲法》）因此，为了在驴子面前挂上串葡萄，点燃弟子修炼的希望，李洪志需要弟子在每隔一段时间就“圆满”一个，至于这个“圆满”的同义词是自杀还是成仙，一向顾头不顾腚的李洪志就顾不了那么多了。
人在做，天在看。“1.23”自焚事件15周年就要到了，李洪志蛊惑弟子自杀（自焚）证据确凿不容抵赖，对此，境内外世人已经看得很清楚了。