受全球金融危机的影响，时下生意难做。李洪志搞出来的“神韵”演出，打着“救度世人”的旗号四处招摇，尽管有许多弟子义务为其卖票拉客，可到头来依然一片惨淡，真真是赔本赚吆喝，费力不讨好。连李大教主自己也不得不承认：“四年过去了，有些地区打开了，有些地区不但没打开，是越来越差，还有出现很不应该出现的问题的。”（《大法弟子必须学法》）然而，这“神韵”可是李大教主亲自抓的重头戏，若是这赔下去，不光是经济上大受损失，更大大伤了教主的颜面，顺带的恐怕还会让人质疑：“大师”如此神通广大、法力无边，何以在这种小事上居然损兵折将、阴沟翻船？
不过也别说，李大教主别的不行，这敛财的经验确实很是丰富，否则也不可能短短数年的功夫就能聚敛大笔钱财跑到美国，以投资移民的方式办上绿卡。所以，李教主很快就结合自己的生意经，给“神韵”指出了条生财之道：“还有神韵卖票的事情，我说我们现在要做主流社会。”（《再精进》）“在西方社会里是一分钱一分货，咱们这么高级的秀，你非得当摆地摊的卖。师父不想这样，所以我就告诉大家主流社会怎么做。”“我告诉你们，（鼓掌）如果是西方主流社会做出来的这样一个一流秀，做成这样，你知道他们会卖多少钱一张票吗？在任何城市都会最低五百块钱一张。（鼓掌）我们也没有卖那么贵呀，你怕啥呀？”（《大法弟子必须学法》）
可是这“主流社会”是说做就做的吗？当然不是。甚至有弟子也对此提出了质疑：“有人就提这个意见、那个意见，还有的人说票价太贵”，“你说师父要你去做主流社会，你还是去那些个不是主流社会的地方去做，当然做不成，你当然也不是真正配合了。”（《再精进》）那么咋办呢？不要着急，李大教主这不就开始亲自向弟子们传授“生意大法”了么：
——大吹法螺、自卖自夸。李洪志乃是靠自我吹嘘、做“法轮”生意起家的。吹嘘自己有“四大功能”，是“宇宙主佛”，比释迦摩尼还高一万倍；将自己编造的法轮功吹成“宇宙大法”、能修炼出种种神通、能“白日飞升”、能成仙成佛……如此等等。其早期的合作者对他吹这么大的牛也是心存疑虑，却被他“不吹大点没人信”给蒙了过去。现在，为了“神韵”李洪志终于将这个看家本领教给了弟子：要发财，首先得吹！“神韵”是什么玩意儿其实大家都心知肚明。正如Sarah Frater在《伦敦标准晚报》说的“神韵表演很老套并且非常感伤，主持人滑稽可笑，影片投影很糟糕，舞蹈动作让每一个制片人都感到脸红。”2009年多伦多星报舞蹈作家Susan Walker则认为：“神韵的编舞很平庸，舞者站成几列做着相同的舞蹈动作。舞蹈演员很不显眼，舞蹈表演就像是在排练。”（见凯风网2011年1月13日《神韵表演，舞蹈为名，政治为实》）可是，李洪志却毫不脸红地把“神韵”吹嘘为“天下第一秀”，吹嘘说：“无论他们在舞动中、唱出的歌、音乐发出的声音，里面全都带有这个正的能量，甚至于舞台上的色彩都在发着正面的能量。”“所以有的人看秀的时候病好”，“本来生活上遇到一个大难关，一下子解决了”。这睁眼说瞎话的作为就是要明明白白地告诉弟子：要想挣钱，首先就要敢吹，把没有的吹成有，把死的吹活，把地摊货吹成世界一流！——这真是活脱脱一个王婆卖瓜自卖自夸，不过李大教主的自夸，比起王婆来可是高出了一万倍不止！
——以假乱真、贩卖假货。许多无良奸商都喜欢冒名造假、谋取暴利。李洪志也是深谙此道。当初就是靠这招，打着“佛门功法”、“最高佛法”的旗号，盗用了“法轮”、“法身”、“业力”、“慈悲”等佛教名词，以佛教的名义出来招摇撞骗。可是他兜售的，却是篡改佛教义理、歪曲佛教内涵、反对正宗佛教的私货，使练习者以为学习佛法的时候却陷入了李洪志编造的邪说之中。现在李洪志将这招也亲自传授给了弟子——将充斥着政治色彩和恶毒谎言的神韵表演，非要说成是“传统的、正统的、纯正的中国文化”，这不就是打着“中国文化”的旗号，在制假贩假吗？与打着佛法旗号兜售邪说何其一致！事实上，正如悉尼的琼斯先生所说：“去年看了‘神韵晚会’，以为那就是正宗，今天看了编钟的完美表演，才知道‘神韵’只是皮毛。”（见凯风网2011年4月13日《李逵亮相李鬼落荒——荆楚文化获澳洲民众青睐的感触》）当然，冒充佛教是李洪志自己秘而不宣的挣钱手段，伪称中国文化却是李洪志在亲身向弟子示范如何造假贩假！
——黑心欺诈、高价骗人。如何把地摊货卖出去？李洪志的招数是：高价卖。既然“神韵”打出了“中国文化”的招牌，恰好西方人对中国文化实际上并不了解，所以李洪志抓住人们“高价意味着高档”的心理误区，黑着心给弟子支招：“做主流社会”。怎么做呢？按李洪志的生意经，那就是“你得是主流社会的票价”！话说回来，假如“神韵”真有这么高水平那也没什么，可是，明明就是文化垃圾，还敢如此干，岂不就是要借着别人对某个商品的不了解，将地摊货以高档货的价格卖出去！“大师”果然是“大师”，能在大庭广众之下跟人兜售这种欺诈之术来赚钱，简直是恬不知耻到了极致！真不知道“李大师”置其所鼓吹的“真善忍”、“放下名利情”于何地！
——厚颜钻营、自抬身价。李洪志为什么想尽办法钻营进入主流社会？实际上，所谓的“主流社会”不过是李洪志偷梁换柱的文字游戏，他心目中的“主流社会”，根本不是普通大众百姓的“主流社会”，而是“上流社会”！是住“好的社区”、看场演出“五百美元”的阶层——要知道，美国一场电影的票价最贵不过二三十美元！因而，李洪志教给弟子们营销的“主流社会”，是上流社会。做上流社会的生意影响大、利润高、收益丰厚，这是众所周知的事情。所以，李洪志这样有生意头脑的人，当然要千方百计跻身“上流”！正因为如此，他厚颜无耻地给自己贴上“中国文化”的金，恬不知耻地让弟子们也厚着脸皮到所谓“好的社区”“推票”，力图打开这个阶层的市场。何其精明的生意经啊!可惜弟子们没有“李大师”那么厚的脸皮，胆子也不够大，到了高档社区，都是躲躲闪闪、自惭形秽，连李洪志都忍不住自曝丑相：“开车去了也不敢下来，到那去溜了一圈，我去了。要不就偷偷摸摸的，在高级社区里这扔一张、那扔一张，所有的做派都好像是见不得人的。”（《大法弟子必须学法》）不过，按我说李大教主既然神通广大，有思维控制之功能，干嘛不直接控制了这些上流社会的人的思维，让他们统统去看“神韵”表演，何苦难为弟子们低三下四地艰难“推票”？
这些手段都是李洪志当初做“法轮生意”时的惯用手法，不过还有一个很重要的奥秘李大教主却没有敢说出来。在这里笔者可以帮着大法弟子们分析分析，将这“神韵”中的生意经补充完整。现在做生意的人都知道，劳动力成本是在经营成本中所占的比例越来越高。然而，李大教主能肆无忌惮地动辄发动成百上千人义务去“推票”，这也恰恰是“神韵”能够维持下去的一个重要因素。要知道，即使一部电影，它的推广费用也是相当昂贵的，更何况一个毫无名气的演出？因此，李大教主做“神韵”，最大的生意经就是免费使用了大批劳动力为他挣钱。
当然，这一点是弟子们永远无法学会的。因为他们在李大教主的精神控制之下，能为了虚幻的“升天”目标而对教主效忠和奉献一切，但却不会有人为他们奉献！从这个意义上说，李洪志的“生意经”，他们永远学不了。
因此，“神韵”演出不过是一桩披着“文化”外衣、借“救度世人”来诱骗弟子义务劳动，以满足李洪志个人敛财欲望的、充满欺诈的罪恶生意。所以，无论它的外表伪装的多么华美、口号多么响亮、吹嘘的多么高大，也只能欺骗一时，迟早会被人们看清它的真相。