季三保(“门徒会”头目)

来源:中国反邪教网 作者:凯风网
时间:2017年09月14日 10:16

季三保

  一、教主简介

  创立者季三保(又改名为季忠杰)(1940年12月25日~1997年12月),首任“总会”负责人。

  陕西耀县(今铜川市耀州区)石柱乡人,农民,小学文化。

  1976年,季氏因遭受失去两个爱子的悲痛而接受了基督教的信仰。

  1977年,接受洗礼。

  1982年,当“呼喊派”传入当地后,季三保参加了该派,并成为该派的一名负责人。

  1983年,“呼喊派”被有关部门依法取缔后,季氏失去了对原有信徒的领导权,权欲熏心的季三保并不善罢甘休,由此将活动转入地下。

  1985年,季三保通过曲解《圣经》,自称“神所立的基督”。杜撰了基本“教义”——“七步灵程”,宣称“世界末日来临”,“信教的上天堂,不信的下地狱”,四处传播,曾先后流窜到陕西南部的安康、旬阳、白河、平利等县及湖北、河南一些县市进行非法传教活动。

  期间,季三保发展了一定数量的信徒。

  见其势力不断壮大,季氏认为实现自己目标的时机已经成熟。

  1989年,农历正月十五,季三保在其家中召开会议,季氏在会上宣称:“耶和华与我直接对话,已定我为先知,是神的替身。”本次会议上,季氏拣选了“十二门徒”,“门徒会”正式宣告成立。

  1995年,被政府依法逮捕入狱。

  1997年12月,陕西西安市附近因车祸死亡。

  二、基本教义

  1.大肆宣传世界末日

  “门徒会”宣称“世界末日来临”,“信教的上天堂,不信自下地狱”,其与传统的基督教的不同之处在于,他们相信基督再来已很快,且有一可知的具体时间。他们由此就教导说既然基督很快就要再来,世界末日就要到了,也就没必要再有男婚女嫁、不必耕种、不必存钱在银行、不必继续牧养牲畜、孩子自然也不必上学了。如此种种教训,皆同此理。1996年时,某地区的门徒会盛传1997年7月1日就是世界末日。其后未实现,又说是2000年1月1日,并说到那时水会变红成血,门徒会众吹气则清,不信之人饮而则死。对于正统基督教来说,这是一种比较典型的末世论异端。

  2.虚吹信教无所不能

  “门徒会”教义宣称三赎禁食祷告,七八年一次禁食三十二天,另外宣传其有耶酥的法力,可以治好瞎子、聋子、哑巴、瘫子等等,宣称一个二十多年的瘫子已经六十多岁了,整日拿着草垫蹲在其上,就地挪移,见到三赎,她很吃力拿草给三赎烧水喝,三赎见她大有(慈)热心,于是为她祷告,见大光照着瘫子,然后将她一把拉起来,那瘫子当即平安,并到菜地摘菜为三赎做饭.三赎在详山教会,聚会毕,已经半夜,正准备休息,神指教到蒲沟教会去,三赎不顾肉身的困乏,马上动身,连夜赶了四十多里的山路,到蒲沟教会,发现有一个小孩已经死去,众人哭着、祷告着,三赎同他们一起为孩子祷告,小孩子复活了。

  3.无限神化教会领袖

  “门徒会”教义宣称:三赎一日祷告时,忽然看见一个光柱,直插在板柜里,光中的麦子如水一般往柜里流,眼看柜子里的麦子要外流,三赎大声说:“够了!够了!”一时光柱没有了。从此以后,三赎就靠这个板板柜过日子,柜子里的一点麦子总是吃不完。一直吃到第二年接上新麦子。另外还说距离三赎家不远,有一个吕渠河水库,至少有几十米深、几十丈宽、有一次三赎在岸边打柴,河对岸柴较多,他想到对岸去打,河面上结有一层薄冰他就走了过去,可是没走多远,就没冰了,对岸有人高喊;落水啦,落水啦,三赎闭着眼边走边祷告;哈利路亚,撒旦退后,竟如平地走了过去。打好柴又走了回来。

  “门徒会”虚构了许多奇异的现象,用许多“见证”,竭力将季三保神化。《闪光的灵程》中叙述了许多奇异的现象,如“七七年二月,‘真耶稣教会’梁执事给三赎施洗,从水中出来,空中就有大声音说:‘你是我的爱子,我喜悦你!’当时就被圣灵充满,他感到力大无穷”,说季“祷告时能看到天堂、地狱、全地球;能看透人的肺腑心肠;能听到神的声音,这是经常的事”,一次祷告时“魂游象外,看见了天堂,神父坐在宝座上,耶稣坐他右边,天使军摆两行”,暗示季是上帝之子,受命于天。力图把他吹捧成一个“圣人”、“完人”。

  三、组织体系

  该组织内部层级分明,体系严密,自上而下建立了7级组织机构,每级机构设7个下级机构。

  设有总会、大会、分会、小会、小分会、教会、聚会点。

  有专人负责,有固定的秘密活动人据点,组织内单线联系,以教内暗号接头,行动诡秘。

  “总会”是“门徒会”的最高机构,下设7个大会,大会下设7个分会,以此类推,称“七七建制”。

  各级组织的核心骨干统称为“执事”。

  “小分会”以上的组织内设“联络员”。

  1995年在分会以上设立“真理组”(又称清查小组)对违反条规的“执事”进行清查处理。

  其他名称

  “三赎基督”或“三赎教”(该组织奉行“三赎”——挪亚第一次救赎,罗得第二次救赎,季某为第三次救赎。)

  “蒙头会”或“蒙头教”(该组织内部活动方式用白毛巾蒙头面)

  “祈福音”、“蒙福派”

  “旷野窄门”或“旷教”(该组织声称走“窄门”不进教堂,在野外聚会)

  “二两粮教”(因其歪理邪说有“一天只吃二两粮”的说法)

  “十二门徒会”(该组织头目季某从信徒中拣选12门徒)

  “门徒会”的活动方式是通过在聚会点戴信徒家中挂“十字旗”,在“安息日”聚会活动时跪拜祷告达到控制信徒的目的。

  “十字旗”是这个组织的统一制式标志物。

  门徒会人员在宣传自己的教义时已经拒不承认自己是门徒会,并且在某些地方其教名已经改为三赎基督,以逃避公安机关的打击。

  非法书籍“门徒会”的书籍、宣传资料有80余种。

  1《闪光的灵程》

  2《慈祥的母爱》

  3《圣灵与奉差》

  4《祖国与永生》

  5《彼此相爱》

  6《复活之道》

  7《论复活的信心》

  8《扭转及措施》

  9《会务安排》

  10《火烧荆棘》

  11《打倒东方风俗》

  12《灵歌百篇》等非法印刷品 
(责任编辑:虚谷)

编者注:

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